飲茶な日々 - 史上最強の哲学日記

みなさん、「ひとりの限界」ってどこにありますか？

ここでいう、「ひとりの限界」とは、
ようするに、以下のような質問に答えていき、
「どこまでが、（自分が）ひとりで行けるラインなのか？」
を探るというお話です。

たとえば、
ひとりで、カラオケに行けますか？
ひとりで、映画館に入れますか？
ひとりで、焼肉できますか？
ひとりで、遊園地に行けますか？
ひとりで、観覧車に乗れますか？
ひとりで、居酒屋に入れますか？
ひとりで、ファミレスに入れますか？
ひとりで、旅行に行けますか？

きっかけは、先日、友達と話していたときのことでした。

飲茶「最近、ひとりでファミレスに行ってさ〜……」

友達「え〜、オレ、ファミレスにひとりで入れないよ」

飲茶「え、なんでー？全然ひとりで入れるでしょ」

と意見の食い違いがあったのです。

それで、色々聞いてみたら、
「ひとりで、居酒屋に入れない」
「ひとりで、映画館に入れない」
などなど、僕にとっては、
「わざわざ、ひとりで行こうとは思わないけど、
　別に行こうと思えば、いけるよー」
というところで、「いやいやいや、絶対ありえない！」
と頑なに拒絶的反応を示すのです。

そこで、周りの友達にも、このことを聞いてみたところ、
人それぞれのさまざまな「ひとりの限界ライン」があって、
なかなか面白かったです。

たとえば、「ひとりカラオケ」「ひとり映画館」のラインを
越えられるツワモノでも、なぜか「ひとり焼肉」だけは無理とか。
（その理由は、どうも「ひとりの姿を他人から見られるかどうか」
が境目になってるようでした）

色々分類わけすると面白いですよ。
・ポリシーとして、ひとりで行くのが許せないタイプ
・「そこはひとりで行くものではない」
　という理屈を超えた思い込みがあるタイプ
・店員に怪訝な顔をされるのが怖いタイプ
・周りが複数人でにぎやかなのに、
　自分だけひとりなのが駄目なタイプ
・複数人で入るのが前提の「密閉された空間」に
　ひとりで入るのが駄目なタイプ
・他の客から見られなければ、いいと思うタイプ
・いっさい、気にしないタイプ

ちなみに、飲茶は、
「ひとりカラオケ」「ひとり焼肉」「ひとり映画館」
もすべて経験ありで、問題ありません。
そんな自分の限界はどこだろうと、探ったところ、
実は「ひとりボーリング」というところに、
「うわ、それはちょっと無理」という限界ラインがありました。

いや、ちゃんとボーリング専用のグローブをつけたり、
それっぽい服装をしていれば、きっと出来ると思うのですが、
たとえば、ジーパン的な私服でふらっと来て、
ひとりでボーリングをやる、というシチュエーションだと、
「いやいやいや、絶対ありえない！」
という拒絶の気持ちが浮かんできます。

どうも、グローブとかをつけていると、
「ああ、練習に来たのだな」
と周りがみてくれるだろう、だから大丈夫という
考えがあるようです。（＾＾；

こんなふうに、「ひとりの限界」のラインを調べて、
「なぜこれは良くて、これは駄目なの？」を探っていくと、
「うわ、自分ってこういうこと気にしていたのか」
とわかって、なかなか面白いです。（＾＾）

――――――――――――――――――――――――

靴を履かずに庭に下りる……

なんだかよ………縛られてるよな
これっぽっちのことでも……
この程度のことでも……縛られている

しかしそもそも
なんでそういう事をしちゃいけないかというと
靴下が汚れないようにとか……
このまま上がれば廊下が汚れるとか……
その程度のことだ

でも……そんなものこうして
払えばいいだけのことだろ……！
だから……もし気分が動けば……
どんどん歩けばいい……！
何の不都合もあるもんか…！

しかし……どうもそれが出来ない……
こんなちっぽけなことも……
晴れ晴れと出来ない……！
不自由だ……訳も分からず……！

あいつ……赤木は……歩くだろう……！
何も気にかけず……スッ…と庭に下りるだろう……！

「天」 福本伸行

＃いつか何も気にかけず……スッ…とひとりでボーリングに行けるように
僕もがんばりたいと思います。

意外に思われるかもしれませんが、
僕は、あまりギャンブルが得意ではありません。

だから、パチンコやパチスロもほとんどやりません。

いえ、たまにはやるのですが、たいていは、
「待ち合わせの間の時間つぶし」だったり、
エヴァンゲリオンや北斗の拳など、知っているアニメや漫画が
題材になった台がでたときに、リーチや当たりの演出が
一通り見たくて、「採算度外視」でお金をつぎ込むぐらいで、
ようするに、僕は、パチンコ業界にとって、ていの良いカモなわけです。

でも、こんな僕でも、生まれて初めてパチンコを
やったときは勝ちました。いわゆる、ビギナーズラックです。

たしか、社会人になったばかりの頃だったと思いますが、
たまたま友達が待ち合わせに遅れるということで、
じゃあ、時間つぶしに、ちょっと試しにやってみようかと、
パチンコ屋に入ったわけですが……、
まず、そもそも、どうやって玉を買えばいいか、
そこから全然わかりませんでした。

カウンターみたいなところがあるので、そこで、
「すみません、玉ください」とでも言うのかな、
とも思ったのですが、それも非効率なシステムなので、
「いやいや、きっと玉がでる自動販売機みたいなのがあるに
違いない」と思い直し、店の中を徘徊。

すると、カード販売機なるものを発見。念のため、
パチンコ台をみてみると、カードを入れるところがあったので、
「これだ！」と確信にいたり、3000円ほど支払って、カードを購入。

「よし！これで、パチンコができるぞ！パチンコデビューだ！」
と意気込んで、台に戻って、カードを挿入……。

しかし、玉が出てきません。もちろん、カードを挿しただけではだめで、
なにかボタン的なものを押すのだろうと、ちゃんと空気を読んで、
「貸玉」ボタンなどのそれっぽいボタンをちゃんと押しているのにです。

それなのに、まったく玉がでてこないのです。

いったい何が悪いのだろうか、と真っ青になっていたら、
しばらくして、カードを入れるところが間違っていることに
気がつきました。どうやら、カードを隣の台に挿していたようです。
ようするに、以下の図のような状態だったわけです。
（「□がパチンコ台」で、「■がカードを挿すところ」だと思ってください）

　Ａ　　　Ｂ　　　Ｃ
□□□■□□□■□□□■
□□□■□□□■□□□■
□□□■□□□■□□□■
　　　↑ 飲茶

つまり、Ｂの台に座り、Ａの台にカードをいれて、
Ｂの台の「貸玉」ボタンを必死に連射しているという状態でした。

でも、僕は悪くありません。だって、パチンコ台は全てぴったりと
くっついて並んでいるので、境目がよくわかりません。だから、
差し込んだカードがどっちの台のものかなんて、わかるはずもありません！


ともかく、問題が解決して、さっそくプレイ開始、、、
するとです、ちょうど、カードの玉がなくなるぐらいのころに、
数字が揃いました！

「うおおおおおおお！！」

数字が揃うなんて、めったに起こることじゃないのだろう、
と考えていた僕は、ものすごく喜びました。
しかし、すぐに青ざめることになりました。
というのは、どんどん、玉がでてきて、
出た玉を受け取るところがいっぱいになったのです。
あわてて、手でパチンコの玉をすくって、
下にある半透明な箱に移す作業を開始。
その姿は、さながら、穴の開いた船にのって、
浸水する水を必死にくみ上げている哀れな人でした。

でも、どんどん玉が出てきて、全然間に合いません！
一旦、パチンコを打つのをやめればいいのですが、
今レバーを離したら、せっかくの当たりが
無駄になってしまいます！
（そのときは、一定時間だけ当たり口が開くシステムであるため、
　当たり中は継続して打ち続けないと損をすると思ってました）

「ああ、もう間に合わないよ！」とパニックに陥っていたら、
店員がやってきて、まるで流れるような作業で、
いっぱいになった半透明の箱を空箱に交換し、
苦笑しながら、出た玉を受けるところについてるレバーを押しました。
すると、受け皿の中心に穴があき、下の空箱の中に、
パチンコの玉が、ざーっと吸い込まれるように落ちていきました。

「そ、そういう構造だったのか！
　な、なんだ、手ですくって、箱にいれるんじゃないのか！
　どうりで非効率なシステムだと……」

これらの一件で、気疲れしてしまった僕は、その後、同じ店員をつかまえて、
「締めてください」と言って、終わりにしました。
店員が「え？確変はいってますよ」と教えてくれましたが、
意味がわからないので、「いえ、いいです。もう締めで」といって、
終わりました。（今思えば、すごい勿体なかったです……）

そして、その後、パチンコ初心者にとって、
おそらく最大の難所となる「換金」が待ち受けているわけですが、
長くなったので、また次の機会に。

というか、みなさん、はじめてパチンコをやったとき、
このへんの常識はどうでしたか？
事前知識がないと、絶対、あたふたするような気がするのですが。

僕のパチンコ体験の続きです。

前回は、
「何にも知らずに、パチンコ屋に入ってやってみたら、
　ビギナーズラックで当たりが出て、あたふたしました」
というお話でしたが、
今回は、初心者の難関……玉の「換金」について。

さて、当たりがでて、たくさん玉が出てきたまでは良かったのですが、
初めてなので、そのあとどうやって換金すればいいか、
まったくわかりません。

それで、とりあえず、店員さんに向かって、
指でバッテンを作りながら「しめてください」と言って
帰りたい旨を伝えました。
すると、店員さんは、僕が出した玉を
「（おそらく）玉の数をかぞえる機械」にぶち込み、
その機械から出てきた「玉が××××個ありましたよ」
と書かれたレシートを渡してくれました。

それをもらった僕は、なんとなく空気を読んで、
色々な商品が置かれているカウンターへ。

そこのお姉さんに、どきどきしながらレシートを渡すと、今度は、
「プラスチックのケースに入ったメダルみたいなもの」
を渡してくれました。

これで僕は、ピーンときました。そういえば、
たいていパチンコ屋の傍には、
「まるで闇取引をするみたいな、怪しげな小窓のある場所」
があったなあと。きっと、その小窓からメダルを渡すと、
お金を渡してくれるに違いない！

でも、はじめてきたパチンコ屋なので、それがどこにあるかわかりません。

そこで、「あのこれを、お金に換えたいですけど、どこ行けばいいですか」
とカウンターのお姉さんに聞いたところ、
お姉さんは、苦笑しながら「あっちの方にあります」と教えてくれました。

言われた方向に歩いていくと……ありました！怪しい小窓を発見です！
嬉々として、その小窓の奥にいる人に、メダルを渡したら、
めでたくお金が返ってきました！

で、そのときは、それで満足したのですが……、よくよく考えると、
なぜ、あんなところで換金しているんだろう？
なぜ、店内のカウンターでやらないんだろう？
これじゃあ、まるで闇取引みたいじゃないか……。
と疑問がふつふつとわいてきました。
実は、これって、国や警察があえて見逃しているだけで、
本当は違法行為なんじゃないんだろうか？
ただ、必要悪として見逃されているだけで……、
え、まさか、犯罪とか……？

で、その後、ちょっと調べてみたのですが、
どうも以下のことが法律で決まっているようです。

・パチンコ屋は、客に景品として現金を渡してはいけない。
・パチンコ屋は、客に渡した景品を買い取ってはいけない。

あれ？やっぱり、法律違反じゃん！
そうすると、どうやって、パチンコ屋は、
この法律を逃れているんだろう？

どうやら「三店方式」という抜け道でやってるようです。

つまり、こういうことです。

まず、パチンコ屋は、お客に渡しているメダルは、
たいした価値のない、ただの景品ですよ、と言い張ります。
実際、現金を渡しているわけではないので、当然、法律違反ではありません。

そして、そのパチンコ屋の傍には、なぜか
そのメダルを現金で買い取ってくれる骨董品屋（古物商）があるわけですが、
それは、たまたまそのメダルに価値を見出す骨董品屋が、
たまたまパチコン屋の近くにあったというだけで、
まったくの偶然であり、
客が勝手に、メダルを売る（現金化する）としても、
そんなのパチンコ屋としては、いっさいあずかり知るところではないと。

そして、客が売ったメダルを骨董品屋から回収して、
パチコン屋におろす業者がいるけど、それもパチンコ屋としては、
「自分たちは、そのメダルがどこから仕入れたのか、
まったく知らないし、それはうちが関知することじゃないから」と、
その骨董品屋とは無関係だと主張するわけです。

つまり、メダル（景品）の流れが
以下のように３店（３つの会社）を経由していることになります。

パチンコ屋　→　骨董品屋　→　メダル回収業者
　（→またパチンコ屋に戻る）

だから、もし、仮に、パチンコ屋さんの経営者に、
その件について質問すれば、こういう回答になるのです。

「このメダルを現金化してくれるところが、
あそこにあるんですが、知ってましたか！？」
「ええー、そうなんですか？しりませんでした。
私たちは、ただパチンコの景品として、
珍しいメダルを渡しているだけですから」

そして、交換所（骨董品屋）の経営者は、こう言うわけです。

「私たちは、ただ、骨董品のメダルが欲しくて、買い取ってるだけなんですよー。
あ、これ、パチンコ屋さんの景品なんですか？
へー、そんなの知りませんでした＾＾」

そして、その骨董品を回収して、パチンコ屋におろす業者の経営者は、

「私たちは、骨董品屋が売れなくて困ってるメダルを引き取って、
パチンコ屋さんに買い取ってもらってるだけです」

つまり、３社が明らかに結託してやってるけど、
一応、３社とも経営者が異なるため、
「え、偶然ですよー」と言い張れることができて、
それを法律の抜け道にしているようです。

抜け道といっても、かなりグレーで、
その気になれば起訴できると思うのですが、
そこは警察も目をつぶっているようです。
（起訴すれば、それが偶然で済まされるかどうかは裁判所の判断になるので、
どう転ぶかはわからない。とりあえず、まだ起訴されたことは一度もない）
いや、それどころか、どうやら、その見逃しの見返りとして、
警察の職員の天下り先……
パチンコ関連団体の役員の椅子を用意しているらしいです。

うーん、すごいなあ。そして、全然知らなかったなー。

いつも身近にあるパチンコ屋に、そんな秘密やカラクリがあったなんて
全然知りませんでした。やっぱり、なんでも経験してみるものですね、
色々勉強になりました。

「哲学的な何か、あと科学とか」
「哲学的な何か、あと数学とか」
が、電子書籍として発売されました！

↓Amazonで買える電子書籍（Kindle）
・哲学的な何か、あと科学とか(Kindle版)（どこでもドアの続きはこちら）

・哲学的な何か、あと数学とか(Kindle版)

↓本の評価
とても高評価を頂いています！
※Amazonレビューだと母数が少ないので、以下のレビューの参照をおススメします。

・「哲学的な何か、あと科学とか」のレビュー（読書メーター）
・「哲学的な何か、あと科学とか」のレビュー（ブクログ）

・「哲学的な何か、あと数学とか」のレビュー（読書メーター）
・「哲学的な何か、あと数学とか」のレビュー（ブクログ）

↓その他の電子書籍サイト
・Honto
・電子書店パピレス
・二見書房ＨＰ
・ソニーのeBookストア

僕は、子供の頃、こんな話に強いショックを受けました。

「人前で緊張しながら話してる人ってさ、
　『頭の後ろをなでながら話したり』とかしてるでしょ。
　あれって実は『猫の毛づくろい』と同じなんだよね」

猫は叱られたり嫌なことが起きると、
まるで相手を無視するかのように『毛づくろい』を始めたりしますが
あれは、「身体に刺激をあたえることで、
自分の注意を嫌なことからそらそうとする行動」なのだそうです。
ようは「現実逃避」。

そして、僕は、授業中に先生に突然あてられると、
「えーと、えーと」といいながら、
頭の後ろをなでまわしてしまうような子供でした。

それまで僕は、その行動（頭の後ろの髪に触れる）を
「自分の意志でやってる」と思っていたのですが、
それが実は「現実逃避を目的とした典型的な行動パターン」
だったと知ってものすごい衝撃をうけました。

「自分の身体を自分じゃないものが支配して動かしている」
という恐怖感。
「自分でやっていると思いこんでただけで、
実は別の何ものかに操られていた」という屈辱感。
そういうものを感じて僕の自尊心はズタズタになり、
それ以来、意地でも頭の後ろをなでまわさないようになりました。

それから時がたち、中学生になったときのこと。

ちょっとした知り合いとたまたまエレベーターに
乗り合わせるという状況がありました。
その人は、見知らぬ人ではないけれど、
仲良く話をするような間柄でもない、
しかし、かといって、一言も話さないのもなんだか不自然、
というような微妙な関係。
そんな彼と、エレベーターという狭い空間で一緒になり、
きまづい雰囲気を感じつつ、僕は、いつのまにか、
上の方にある「現在の階数」の表示をじっと眺めていました。
よくみると、彼も同じように階数表示を眺めていました。

そのとき、はっと思いました。
これは「例のアレ」ではないのか、と。
そういえば、エレベーターで誰かと乗り合わせたとき、
たいてい僕は、こんなふうに階数表示を眺めていた気がする。

「だめだ！流されちゃだめだ！」

そう思って、僕は、エレベーターの階数表示をみるのをやめました。

そして、僕は、ゆっくりと彼の方を向き、
視線はまっすぐ、直立不動の姿勢に……。

こうして、これが僕がエレベータに乗るときの
定番スタイル（入り口の横の壁を背にして、視線はまっすぐ直立不動）
になったのでした。

（続く）

それから今度は、大学時代の自動車学校での出来事。
結構大きめの講堂で講習会があり、
僕は後ろの方に座っていたのですが、
突然、後ろから「ドスン！」という音がしました。

どうも貧血で倒れた女の子がいたようです。

幸い、すぐに先生がかけよって介抱し、 女の子も意識を取り戻したので、
「ああ、大丈夫そうだな」とその子の周囲は安堵の空気に
包まれたのですが……。

「大事に至らず、良かったなあ」
そう思って、振り返っていた体勢を戻し、
「前」を向いた僕は驚きました。
僕以外のみんなは、まだ「後ろ」を向いていたのです！

まぁ、前の方に座っている人たちからすれば、
状況はわからないのだから、
「なになに？どうしたの？」と興味深げに振り返り、
後ろを覗き込もうとする気持ちはわかります。
しかし、そのおかげで、前を向いた僕の視界に
大量の「他者の顔」が飛び込んできたのです。

ちょっと想像してみてください。
自分ひとりだけ前を向いて座っていて、
自分以外のみんなが後ろを振り向いているという状況。
何十人もの人が後ろをみているのに
自分だけが、そっちをみていないという状況。
あまり居心地の良い状況ではないでしょう。

実際、僕の隣に座っていた女の子も、
僕と一緒ぐらいのタイミングで前を向いていたのですが、
その状況に気圧され、すぐに後ろを振り向いてしまいました。

しかし、もちろん、僕は後ろを振り向きません！
失神した女の子が「だいじょうぶです、だいじょうぶです」
と恥ずかしそうにしていたから、これ以上注目するのは
かわいそうだ、という想いもありましたが、
それよりもなによりも「いま、もう一度、振り向いたら負けだ！」
と思ったのです。

みんなが顔をこっちに向け、僕の方に視線を向けているにも関わらず、
僕は、背筋を延ばし、まっすぐな視線を「前」へと向けました。
そんな僕の態度に、隣の女の子は、
「え？　なんなの、この人？」という感じで、
訝しげにチラチラみてきたわけですが、いっさいかまわない！
無表情で、われ関せずで、ずっと前を向いていました。

そして、しばらくすると、すこしづつみんな前を向いていきました。
（単純に、時間が経って、彼らの興味が薄れたからだとは思いますが）
自分的にはもう「フッ、勝った」という感じでとても気分が良かったです。

ちなみに、その後、隣に座っていた女の子が（知らない子なのに）
妙に話しかけてくるようになりました（講習中も、講習が終わった後も）。
きっとこれは、僕の邪気眼（周囲に流されないで、自分の意志を貫きとおす視線）
に惚れたのだろうなと……、

――という感じのイタい青春時代を送っていたわけですが！
とにかく言いたかったことは、視線ひとつでもこだわりをもって
日常を過ごせば面白いよとかいうそんな話でした。
みなさんも日常のなかから、無意識にみんながやっていることを見つけだして、
あえて反逆（エレベーターで上をみないで直立不動とか）して、自分は特別だ、とか
そういう想いにひたるといいと思います！

＃「もっとも、邪気眼を持たぬものにはわからんだろうが、な……」

＃邪気眼とは（はてなキーワード）

↓５年前に出した本が、まだ一位（楽天Book思想部門）になったりします！
これも邪ｋ……みなさんのおかげです、ありがとうございます！（☆▽☆）

てつがくフレンズ 女の子の姿になった哲学者たちの哲学学園
宜しくお願いします＾△＾
売れないと2巻でないそうです、どうか宜しくお願いします＾△＾

哲学サロンで読書会をやってます。以下は、
落合陽一『魔法の世紀』を題材としたときの資料の一部。
　
＜この本は何が書いてるの？＞
（問題）コンピューターが進化したらどうなる？
（回答）映像の世紀から、魔法の世紀になるよ！
　
→簡単に言うと、
コンピューターが計算したものを「2次元のスクリーン」に絵として映し出す時代から、「3次元のスクリーン」にモノとして映し出す時代になるよ！それって魔法みたいだよね！ワクワク（＾△＾）
　
→で、結局、何が言いたい本かというと、
「そんな魔法の世紀を、オレが自分の技術で創り出してやる！そして、空間上に映し出された『バーチャルなモノ』を、どんどん綺麗にして、いつか『現実のモノ』と区別がつかなくしてやるぜええ！オレは『モノ』の定義をアップデートして、現実をハックする！デジタルネーチャー！」
　
＜内容（１）＞
本の冒頭で、落合陽一は「アラン・ケイ」という大天才を紹介する。
アランさんは、1973年、初めてGUIコンピュータ「Alto」（マウスでポチポチ動かすタイプのコンピュータ）を創った人。その10年後ぐらいに、やっとMacが世にでてくるのだから、アランさんって、めちゃくちゃ先進的な人だよね。
　
そんなアランさんは、「究極のコンピュータはこれだ！」という五つの目標を提唱する。
　
「持ち運び可能。マルチメディア対応（音楽と映像が楽しめる）。タッチパネルで簡単な操作性。簡素なＯＳ。ユーザが自分でアプリを作れる」
　
上記をみてわかるように、ほぼ現代のスマホであり、それがこんな昔から予測されているわけで、「うおおアラン・ケイすげーー」って話なわけだけど、そのアランの上司サザサンドが、さらにキレてた。彼はこう提案する。
　
「究極のディスプレイとは、コンピュータがモノを操れる部屋だ。人間がコンピュータに『椅子を表示しろ』と言ったら、パッとすぐに目の前に、座れる椅子が現れる。いらなくなったらすぐに消すこともできる。そんな魔法みたいな部屋が究極のディスプレーだ！」
　
つまり、今、コンピューターは「2次元の平面（板）」をスクリーンとして計算結果を映し出しているけど、未来は「3次元の空間（部屋）」をスクリーンとして映し出すような時代になる、と昔の天才が言っていたぞーという話。
　
＜内容（２）＞
さて、サザサンドという人が、夢みたいなことを言ったわけだが、落合陽一は、それは実現可能で、しかも、今、自分が開発中だという。
すでに、以下の動画に、空中にプラズマを飛ばして、それをコンピューターで制御して、ハートを書いたり、ボタンを作ったりしている。（しかも、単なる光ではないので、触ると、ぷにっていう抵抗感まであるらしい）
https://www.youtube.com/watch?v=AoWi10YVmfE
　
将来、上記のような「空中に絵を描く装置」ができて、解像度がどんどん高くなれば、もはや現実の物体なのか、コンピューターが空中に描いた物体なのかわからなくなる。
このとき、世界には「自然由来のモノ」と「コンピューター由来のモノ」が混ざり合い、もはやどっちがどっちか区別もつかなくなる。
　
「果たして公園に映えている、あの樹木は、自然のものかなのか？機械的に作られたものなのか？　いや、区別つかないし、もうどっちでもいいや。どっちも同じ自然だとして受け入れよう」
　
という感じになった次世代の世界観を落合陽一は「デジタルネーチャー」と呼ぶ。

以上。
　
３次元空間をスクリーンにして、
コンピューターでリアルなモノを描かせて、
自然物（リアル）と人工物（バーチャル）の
区別がつかない魔法みたいな
不思議な世界（デジタルネーチャー）にしてやるぜ、
という中二病っぽいお話しでした。
　
（追記）
　
【落合陽一『魔法の世紀』の要約（２）】
　
最終章では、『高度に人工知能（ＡＩ）が進化した世界において、人間はどんな存在として生きていくのか？』について落合陽一は答えている。ざっくり言うと、回答は三つ。
　
（問題）ＡＩがメッチャ進化したら、そのとき人間は？
　
→（回答１）人間のためのインターフェースになる
→（回答２）安価なアクチュエーターになる
→（回答３）モチベとビジョンを与える存在となる
　
■（回答１）人間のためのインターフェースになる
　ようは。「レストランでロボットに料理を運んでもらうより、人間に運んでもらった方がなんか美味しく感じるよね」「自動運転のタクシーでも、運転席に制服きたおっさんがいた方がなんか安心するよね」「便利なスマホがあったとしても、仮にスマホと同機能の女の子がいたら、ぜったい女の子の方を選ぶよね」というお話。
　結局、機械がどんなに便利になって自動化されても、「あいだに人間をはさんだ方が、サービスを受ける側はなんか嬉しい」わけで、そのために「人間は必要とされる」というお話。
　「結局、人間は人間のために必要なのだ」みたいな話で超面白い。

哲学サロンで読書会をやってます。以下は、そのときの資料の一部。

・ポストモダンとは　→　1970年代以降の世界のこと
　
・哲学者コジェーヴの説
　→ポストモダンの世界は、「動物化」するか「スノッブ化」するかの二択だ。
　
・動物と人間の違い
　→動物は欲望を満たすのに他者は不要(欲求を満たして終わり)。
　→人間は欲望を満たすのに他者が必要(他人に嫉妬されたい)。
　
・動物化とは
　→人間が、上記の動物みたいになること。
・スノッブとは
　→知識人気取り。ええかっこしい。斜に構えて愚痴ばかり呟くTwitter民。

ゆえに、『動物化するポストモダン』とは、
『1970年代以降の世界は、無意味に即物的に要求を満たすだけの
　動物みたい人間が増えてきたよねー』みたいな内容。
　
・シミュラークルとは
　→模造品。二次創作。をカッコよく言っただけ。
　
・大きな物語とは
　→宗教とか、理想の政治思想とか、生きる目的とか、みんなが信じるべき物語のこと。
　東西冷戦（理想の政治を求める米ソ対立）の崩壊で「大きな物語」はなくなった。
　
・大きな物語について大塚の説
　→現実で「大きな物語」が崩壊したので、みんな、それをサブカルチャーでねつ造した。ガンダムで例えると、その世界観や設定が「大きな物語」で、アニメシリーズやガンプラが「小さな物語」。みんな「小さな物語」を消費して、背後にある「大きな物語」に触れようとする。この行動を「物語消費」と呼ぶ。
　
・ガンダムの時代
　→ガンダムは「大きな物語」の崩壊に立ち会った世代のコンテンツ。だから、ガンダムの設定には「オールドタイプとニュータイプの対立」とか「宇宙世紀という年表」など、社会的なテーマがちゃんとあった。
　
・エヴァンゲリオンの台頭
　→「大きな物語」がないのが当たり前の世代のコンテンツ。みんな背後にある設定なんてどうでもよくて、ただ綾波萌え。EVAっぽい、思わせぶりな設定でノれればＯＫ。原作者すらパロディやりまくり。複雑で雑多な設定はあるけど、実は特に意味がない（ガフの部屋って何だよ！）。こうした、一貫したテーマやストーリー性のない雑多な世界設定の集まりのような作品（エヴァンゲリオン）を、東浩紀は「大きな非物語」と読んだ。
　
・デジキャラット(萌えアニメ)の台頭
　→萌える記号の組合せで作られる作品。猫耳＋メイド＋ツンデレ。もはや「大きな物語」は存在しない。

・東浩紀の説
　→データベースに入ってる設定や萌え要素を自由に取り出し、模造品(組合せのキャラ)を創作してるのだから、今の時代は「物語消費」ではなく、「データベース消費」と呼ぶべきだ。
　※ここで言う、データベースは「過去のアニメの資産（歴史）」だと単純に考えるといいかも。ようするに、「過去に売れた作品を適当に組み合わせた、気持ちよくなれるだけのテーマ性のない作品」を次々と生み出しては消費する……そういうオタクどもがたくさん現れたぞ、というお話。
　
・したがって、オタクの行動原理は、薬物中毒みたいなもの。自分が気持ちよくなる記号の組合せを取り出して、個人的な欲求を得るだけ。ゆえに、現代のオタクは動物化したと言える。
　
結論。現代社会（ポストモダン）は
「データベースとシミュラークル」を消費する時代であり、
（つまり、「過去の資産の組み合わせで作られた、2次創作みたいな萌えアニメ」
を消費する時代であり、）
人間は、データベースの記号を漁るだけの動物になってしまった時代である。

時に、大きな非物語について語り合う人（ＥＶＡについて語り合う人）もいるが、
イデオロギー(思想)を共有して会話してるわけではなく
、いつでもやめられるので、それは「ただの、形式的で擬似的な人間関係」でしかない。

→ゆえに、ポストモダン（1970年）以降、世界はただ即物的に、だれの生にも意味を与えることなく漂っているだけである。

たとえば、こんな生物がいたとする。



（１）感覚器官
　有害な物質があることを感知して電気を流す。

（２）脳
　外部からの電気信号を元に判断し、駆動系を動かすボタンを押す。

（３）駆動系（足）
　ボタンが押されると、後ろに進む足。

さて、こういう構成であるため、この生物は、危険な有害物質が目の前に置かれると、大慌てで逃げ出す行動をとるわけだが……、このとき、こいつの脳（心）が「怖い」などの意識的な体験（クオリオ）を感じていたとする。

では、ここでいきなり外科手術をして、まったく真逆な新しい「感覚器官、駆動系」につけかえたとする。

（１）新感覚器官
　「有益な物質」があることを感知して電気を流す。
（３）新駆動系（足）
　ボタンが押されると、「前に」進む足。

すると、この生物は、有益な物質があると、大慌てでその物質に向かうようになるわけであるが……、ここで着目すべきところは、「脳は何も変わっていない（元のままでも機能する）」ということだ。
そう、脳を入れ替えなくても、この生物の行動は成り立つのである。

であるならば、「身体の機能を逆転させたあとの、この生物の脳」は、「怖い」という意識的体験（クオリオ）を感じているのだろうか？
それとも「嬉しい」という意識的体験（クオリオ）を感じているのだろうか？

物理的に同じ脳が、同じように動作しているのに、「意識的な体験（クオリア）が異なる」ってどういうこと？？？

このことからわかることは、
脳がどんな情報処理をしていようと、その処理の「意味付け」は接続されている身体の機能によって変わる
のだから、「脳単体で、クオリアが生じる」ということはありえないのではないか、ということ。

※しかしだからといって、「クオリア（心）の発生には、身体が必要なんだ」と単純に言うつもりもない。ここでは話さないが、それもいくらでも否定ができる。

僕は、この問題を「身体逆転のパラドックス」と呼ぼうと思います。

東浩紀さんがはじめた配信プラットフォームのシラスで、配信をしています。
生で、哲学について語っています。宜しければご視聴お願いします＾＾

シラス「飲茶の史上最強の哲学」